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济水精神对我市融入中原的几点启示

2018年08月29日 15:29:58    来源:太行日报
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    ■晋城融入中原城市圈,就应该像济水融入黄河流域,融入中原大地一样,包容万象、至清远浊、百折不回。

    作者小档案座右铭:一万年太久,只争朝夕喜欢看的书:《史记》《传习录》喜欢的金句名言:一事精致,足以动人。个人兴趣和爱好:骑行,阅读

    济水在中国古代地位非常显赫,被列为“四渎”之一。古人把有独立源头,并能入海的河称之为“渎”。《尔雅》中提到的渎:江、河、淮、济,“济”指的就是济水。

    济水精神这个词由来已久,河南人,特别是一些研究济水文化的人,将济水精神概括为三句话:一是大肚包容、惠泽万物;二是至清远浊、初心不改;三是百折不回、笃志前行。我觉得这对当前我市融入中原发展,有着一定的借鉴意义。

    大肚包容、惠泽万物。济水历史上地位显赫,现在几近消逝,无人知晓。晋城也走着同样的一条历史路径。晋城历史上,曾辉煌过。十三朝古都洛阳,目前国保43处,比我们少23处;济源、新乡、焦作三市加起来也才54处,比我们少12处。近代史上,山西相对河南一直是经济发达地区,电影《1942》中河南的灾民也是往山西跑。长期以来,晋城人称河南人为“草灰”,人家称我们为“煤灰”。而现在人家早已经不烧草了,而我们仍然还是一煤独大的“煤灰”。

    济水所流经地区(河济地区)是中国古代文明程度最高的地区之一。战国时期分济水而开凿的鸿沟系统,把济、汝、淮、泗4条河流连在一起,组成沟通宋、郑、陈、蔡、曹、卫等国的水利灌溉网络和水上交道网络,不仅促进了这些地区农业的快速发展,而且为各国开展物资交流提供了舟楫之便。当时的曹国(今山东定陶)因得“济水之利,富甲天下”。2016年底国家划出“中原城市圈”,接着又在大圈里划出“核心圈”,晋城成为全省唯一“入心”的城市。作为山西的东南门户,晋城与以郑州为核心的中原区一山之隔,担当闯中原的“桥头堡”,独具区位优势。除了这些,晋城的能源、气候和环境与中原地区比较,也有独到优势,乃天然氧吧、康养胜地,还有煤炭、煤层气、铸造业、丝麻、特色农产品等。由此我想,晋城一定要像济水一样,大度包容,用开放的心态,把传统优势项目产业做大做强,在壮大自身的同时,必然惠泽中原。

    至清远浊、初心不改。2017年上半年,我市的地区生产总值在中原经济区30个市中排第27,一般公共预算收入排第21,社会消费品零售总额排第27,整个经济指标在中原经济区处第三方队中的落后水平。然而在至少十年前,我们的财政收入还是排在中原30个城市的前10名。

    据史书记载,王屋山上云气化成的水,滴到天坛峰西崖下的太乙池里,潜流百里,到达平原涌出为泉,是为济水的源泉。济水在“四渎”中的独特之处便是“清”。白居易《题济水》诗云:“自今称一字,高洁与谁求?唯独是清济,万古同悠悠。”由此我想,2018年元旦前,张志川书记来到晋城履新,以其为班长的市委班子借“中原崛起”战略之势,坚定提出“融入中原城市圈”发展方向,体现了市委的担当,彰显了为人民美好生活而奋斗的纯正初心,也体现的是一种至清远浊、初心不改的济水精神。

    百折不回、笃志前行。济水本是中国古代北方平原上一条独流入海的自然水系,流经河南、山东广大平原地区。在历史长河中,和淮河、黄河、长江一样,对缔造和哺育中华文明曾起到至关重要的作用。后来,黄河历次泛滥改道,济水与黄河已然融为了一体。尽管如今这条清清河流已逝,但济水河畔的城市依旧印记着她的名字,比如济源、济南、济宁、济阳、济州、济阴等等,这些城市的名字,记录着济水的历史,凝聚着济水的沧桑。很长时间里,有不少人认为,济水不过是黄河的一段支流,而且早已河道难寻。唐太宗李世民曾问大臣许敬宗:“天下洪流巨谷不载祀典,济水甚细而尊四渎,何也?”许曰:“渎之为言独也,不因余水独能赴海也,济潜流屡绝,状虽微细,独而尊也。”他认为,济水这种不弃细微、百折不回的顽强精神,就是它能够位列四渎的原因。

    当前,晋城的事业正处于爬坡过坎的关键时期,面对全球白热化竞争的滚滚浪潮和区域白热化竞争的阵阵呐喊,市委指明了晋城高质量转型发展的总方向,发出振聋发聩的声音:“不进则退、不勇则败、不智则输”,动员全社会“晋城的事,大家想,大家说,大家干,众智成城”。的确,只要坚定方向,笃志前行,敢想敢干,实干巧干,一切从客观实际出发,按科学规律办事,定能干出新作为、干出新天地,用勤劳双手托起晋城高质量转型发展的美好未来。

    南下太行,学习中原。一路边走、边看、边听、边思,济水和济水精神始终萦绕心间,不能忘却。晋城融入中原城市圈,就应该像济水融入黄河流域,融入中原大地一样,包容万象、至清远浊、百折不回。

    借鉴济水精神,融入中原,晋城的未来可盼可期!

责编:冯慧敏

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